lunes, 27 de julio de 2009

Tefilín y acupuntura, realidad o no?




Aunque es una noticia antigua, creo que vale la pena recuperarla de la hemeroteca.

La revista inglesa Journal of Chinese Medicine, la más conocida y prestigiosa publicación occidental especializada en medicina china en general y acupuntura en especial, publicó en su edición número 70 (octubre 2002) un artículo sobre los Tefilín, llamados "filacterias" en castellano, (ver abajo descripción y explicación de los Tefilín), en la cual afirma que los puntos donde los Tefilín tocan la cabeza, el brazo y la mano, son exactamente los mismos puntos utilizados en el procedimiento de acupuntura para aclarar la mente y darle paz espiritual al paciente.

Sobre los tefilín

Y has de atarlas por señal en tu mano, y estarán por frontales entre tus ojos (Deuteronomio 6:8)

Los Tefilín son dos cajas de cuero negro que contienen ciertos textos bíblicos. Los judíos, desde la edad de los 13 años, cuando llegan a su mayoría religiosa, tienen la obligación de ponérselas durante el diario rezo matutino, excepto los sábados y los días de festivales religiosos, cumpliendo así con un ritual religioso cuyo objeto es elevar el espíritu.

El tefilín que va en la cabeza se coloca en la frente, entre los dos ojos, sostenido por una correa circular de cuero negro, amarrada con un nudo, con las dos puntas colgando sobre los hombros.

El otro tefilín va cerca al corazón, en el brazo izquierdo, (excepto los zurdos, que lo colocan en el brazo derecho), sostenido por una correa de cuero que se enrolla alrededor del brazo con siete vueltas entre el codo y la muñeca. Los sefarditas enrollan la correa en la dirección de las agujas del reloj, mientras que los ashkenasitas lo hacen en dirección opuesta. Lo que sobra de la correa se enrolla sobre la mano y el dedo medio para formar las letras shin y dalet, término cabalístico que significa Dios Todopoderoso.

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martes, 14 de julio de 2009

“El enemigo sionista” como modelo a imitar




Khaled Abu Toameh es un periodista árabe-israelí y autor de películas documentales. Actualmente es corresponsal para la Margen Occidental del diario israelí “The Jerusalem Post” y la revista norteamericana “US News and World Report” . A lo largo de su carrera prensa escribió para el “Sunday Times” el “Daily Express” y “New Republic”, fue corresponsal para Al-Fajr, un diario de la OLP e hizo documentales para cadenas televisivas de Australia, Dinamarca, Suecia y la BBC de Londres.

Abu Toameh, que tiene un título de B.A. en Literatura Inglesa de la Universidad Hebrea de Jerusalén vive en Jerusalén con su esposa y tres hijos. Toameh ha sido elogiado a menudo por su cobertura objetiva y confiable del conflicto árabe israelí, lo que en los hechos significa, que a menudo deja desconformes tanto a israelíes como a árabes. Una vez, interrogado porqué como árabe, escribía en un diario israelí respondió : “Como periodista no tengo problema en trabajar para ningún periódico que me brinde las condiciones para hacerlo y no pretenda censurarme ni dictarme lo que debo escribir” Toameh monitorea regularmente la prensa árabe e informa a sus lectores de las tendencias en la opinión pública.

El pasado 30 de mayo publicó un artículo bastante insólito que indica la aparición de una inesperada ola de admiración a Israel pese a la fuerte muralla de odio que rodea al estado judío tanto a nivel oficial como popular. Cuenta Khaled Abu Toameh en “The Jerusalem Post” del 30 de mayo : “Las palabras de elogio a Israel son un fenómeno muy raro en la prensa árabe.

Pero a juzgar por las reacciones de muchos árabes al caso de corrupción la semana pasada, esta tendencia parece haber cambiado. Incluso algunos árabes que se califican de “enemigos jurados de la entidad sionista” han comenzado a entonar cantos de alabanza a Israel” Majed, el lector de un diario que Toameh no identifica, escribe : “Muéstrenme un país árabe o islámico donde un primer ministro o un funcionario prominente haya sido investigado por corrupción o por coimas”.

Otro lector, Sami, comenta : “El régimen israelí con todos sus defectos es mejor que todas las “democracias” árabes y cambia ministros y gobiernos cada pocos años”. Un lector saudita llamado Abdel Karim formula un llamado a sus hermanos árabes a dejar de criticar a Israel y a aprender algo de su democracia : “Antes de maldecir a Israel, debemos aprender del régimen democrático de Israel y de la independencia de su poder judicial. Allí nadie está por encima de la ley”.

Mahmud al-Bakili del Yemen escribió lo siguiente en un sitio Web : “Quisiéramos este tipo de control y de transparencia en el mundo árabe e islámico”. Alguien que se definió como “Voz Siria” escribió en un sitio en Internet : “ A pesar de mi fuerte odio por el régimen sionista, tengo mucha admiración y respeto por esta entidad, porque allí nadie está por encima de la ley. En el mundo árabe, las leyes son quebradas todos los días y a nadie parece importarle.”

Por su parte, el escritor egipcio Abdel Azis Mahmud escribió : “ No creo que llegará el día en que la policía interrogue a un líder árabe por acosar sexualmente a su secretaria o por recibir sobornos. Tampoco lo verán nuestros hijos y nietos. Lo que sucede en Israel nunca pasará en un país árabe.” Un lector de Argelia hizo este comentario : “En el mundo árabe, nuestros líderes no aceptan ningún soborno menor a un millón de dólares : el dinero debe ser depositado en un banco suizo. Olmert es un tonto si solo se limitó a recibi r una cantidad de pocos miles de dólares.”

Otro comentario, esta vez de Ahmed, de Jordania, también se refiere a la suma : ¿ Sólo unos pocos miles de dólares? ¡ Qué imbécil! ¡Esto es lo que un ministro egipcio recibe por día, el jefe de una compañía saudita recibe en 45 minutos o un funcionario importante en Kuwait recibe en 5 minutos! Gracias a la relativa impunidad que brinda Internet algunos críticos árabes se atreven a ir más lejos y cuestionan algunos axiomas sobre el “enemigo sionista”.

Por ejemplo Eashid Bohairi de Kuwait ; “Juro que Israel es un país que va a tener éxito. Ellos están investigando a su primer ministro por algunas decenas de miles de dólares. ¿ Y qué pasa con los millones de dólares que Mahmud Abbas y la Autoridad Palestina robaron? ¿ Cómo es posible que el pueblo palestino esté hambriento?

O Hani de Ramalla : “Este es el mejor ejemplo de democracia. !Basta de dictaduras en el mundo árabe. Aprendamos del ejemplo israelí. Debemos beneficiarnos de su democracia.” Pero nadie llega tan lejos como un lector de Arabia Saudita que utiliza el provocativo seudónimo de “Amigo de Israel” : “Israel es un país que merece existir y merece nuestro más profundo respeto.Yo quisiera ser ciudadano de ese Estado”

Egon Friedler



Puntualización a El País




El 23 de junio su diario (El País, Madrid) publicaba en La Cuarta Página el artículo de Ignacio Álvarez-Ossorio Gaza, peor que una de nuestras cárceles. Tengo noticias para el columnista: hay muchos sitios en el mundo en los cuales las condiciones de vida de la población son peores que en las prisiones españolas.Los hay en Asia, en África, en América Latina y en Oriente Próximo, y quizás en algunos lugares de Europa.

Hay obviamente también muchos lugares en el mundo donde las condiciones de vida son peores que en Gaza, pero en todos esos lugares la responsabilidad por las condiciones de vida se le atribuye a ellos mismos o a sus Gobiernos. Sin embargo, en el caso de Gaza la culpa se hace recaer sobre Israel y no sobre los propios palestinos; tampoco a la banda terrorista Hamás que los gobierna.

(…) Los palestinos siempre han preferido invertir en armas y materiales explosivos para atentar contra los israelíes en lugar de invertir en educación, sanidad, infraestructuras y asentar los cimientos de su propia sociedad y prosperar. (…)

Escribir sobre Gaza sin mencionar este récord palestino, omitiendo que Gaza sufre por los insistentes ataques de la banda terrorista Hamás a los ciudadanos israelíes, y sin exigir el mínimo de responsabilidad a los palestinos es, lamentablemente, característico del pensamiento único totalitario de algunos sectores.
Dos días después, el 25 de junio, la misma sección daba cabida al artículo ¿Qué es un ‘asentamiento’? de Judt. En cuanto a éste, me limitaré a señalar el hecho de que en el pasado Israel ha desmantelado asentamientos en el marco del acuerdo de paz con Egipto y también al retirarse de la franja de Gaza (2005), demostrando con hechos que los asentamientos no constituyen un obstáculo para la paz. Toda la palabrería en torno a los asentamientos no es más que un recurso fácil y propagandístico.

Es pereza intelectual y un intento de huida de los temas que verdaderamente dificultan la solución al conflicto árabe-israelí: principalmente, la falta de voluntad de una gran parte del mundo árabe-islámico de aceptar la legitimidad de la existencia de Israel como Estado del pueblo judío y el derecho de los judíos a nuestro propio Estado. Esta huida no es casual. Una actitud crítica ante los elementos radicales del mundo musulmán podría ser una experiencia poco agradable, como la han vivido en carne propia el asesinado Theo Van Gogh, Salman Rushdie, algunos caricaturistas daneses y otros.

Por el contrario, criticar a Israel no supone ningún riesgo, es algo tan guay como ponerse el pañuelo palestino, y además se publica en los diarios trendis. Lo más que le puede ocurrir es que el embajador de Israel de turno envíe una carta de protesta…

Como ya he mencionado, ambos artículos se publicaron en la principal página de opinión de su diario, en un corto espacio de tiempo (23 y 25 de junio). Me interesa saber cuándo van a tomar conciencia de que tanto el sesgo como la intensidad del tratamiento del tema de Israel por parte de su diario están, desde hace ya tiempo, fuera de proporción.

Raphael Schultz
Embajador de Israel en España